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그것이 작용하는 ‘정도’나 ‘방식’은 그때마다 점검되어야 하지만
한국사의 시대구분은 여러 가지 기준에 따라 여러 가지 방식이 있으나
유물사관은 오늘날도 대표적인 사관의 하나이다. 마르크스(Marx
이와 같이
역사를 계급투쟁의 역사로 보았으며 인간의 역사를 한 개의 자연사로서 파악하려 한 점이다.
그것을 해석할 때의 해석 원리
가요 ·구비전설(口碑傳說)에서 문자에 의한 전승

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보편적인 것에 대한 평가(評價)가 아니라
또는 그러한 인간의 제반행위를 탐구하고 구성하는 역사의 연구 ·서술 또는 역사학.
헤겔 이후 그 학파에서 나온 K. 마르크스는 관념론을 역전시켜 유물론을 제창했는데
1978년의 전곡리 유적의 발견은 매우 충격적인 사건이었다. 이 곳에서는 전혀 기대하지 않은 유물이 발견되었다. 또한 유사한 유적이 임진강유역 곳곳에서 확인된다는 점은 우리 나라의 구석기고고학 연구에 큰 자극을 주었다. 이 후
R. H.)의 말처럼 “우리는 마르크스주의자가 아닐지라도 마르크스 이후의 사람(post-Marxian)일 수밖에 없다.” 그 점에서 경제적 ‘기초’와 ‘상부구조’라는 공학적 표현으로 결정적인 의의를 천명한 유물사관은 가설로서의 사명을 다하고도 남음이 있다.
역사는 경전의 원리가 구체적으로 적용된 용(用)으로 이해되기도 하였다.
1724-1804
안전한카지노추천 그들의 직접적인 관심이 쏠린 것은 자기들이 속하고 있는 사회가 존속하느냐 않느냐 하는 문제였으며 역사는 그 실례를 제시하는 역할을 하고 있다.
만족할 줄 아는 사람은진정한 부자이고 탐욕스러운 사람은진실로 가난한 사람이다.-솔론
중요성을 위인과 사건에 부여하는 것은 역사를 인간 행위의 우연적이고 예견할 수 없는 결과로서 생각하기에 이른다. 그러나 만일 역사가 인간 자유의 열매라면
역사:Histoire (ms 29/06/02)
인간생활의 제반 분야에 있어서 분업체계가 발달되어 있는 오늘날
그 연대에 대해 객관적 정보에 입각한 의심의 여지없는 평가를 내릴 수 있는 사례는 아직 없는 형편이다. 그 까닭은 대부분의 유적이 절대연대측정을 실시하기 어려운 조건을 갖추고 있으며
서울 면목동
후기 유적군에 속하는 유적들도 유사한 내용의 유물이 있는 경우에도 서로간 수백 또는 수천년 정도의 시간적 차이가 있을 가능성은 얼마든지 있다. 따라서 시간적 차이에 따른 유물군의 성격변화가 밝혀지지 않는다면
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